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ECUMENISMO Y ESPIRITUALIDAD LIBERADORA EN NUESTRA AMÉRICA

October 20, 2018

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MARTIN LUTERO Y LA ESPIRITUALIDAD ECUMÉNICA LIBERADORA

October 28, 2017

El 31 de octubre de 2017 se cumplirán 500 años desde que Martín Lutero clavara sus
95 tesis contra la venta de indulgencias en la puerta de la iglesia de Wittenberg
(Alemania), origen de la reforma protestante y de diversas iglesias con millones de
fieles.
Lo que en ese momento significó una enorme ruptura entre cristianos, resulta hoy una
oportunidad de reflexión profunda, en un mundo en crisis, sobre el gran aporte de
Lutero quien, en el sentido profético, denuncia injusticias tanto internas en el seno de
su comunidad como en el mundo y anuncia nuevos caminos de construcción del
Reinado de Jesús liberador.
Visión de la espiritualidad liberadora. A la cual, las religiones con ritos y doctrinas
pueden ayudar, pero no monopolizar. Como señala Leonardo Boff: “El ser humano
además de poseer una exterioridad (cuerpo) y una interioridad (psique), tiene también una
profundidad (espíritu). El espíritu es aquel «momento» de la conciencia por el que cada uno se
capta a sí mismo como parte de un todo y se pregunta por el sentido de la vida y de su lugar en
el conjunto de los seres” (Boff.L. ¿Enseñanza religiosa o enseñanza de las religiones e
iniciación a la vida del espíritu?. Koinonía. 16.10.2017). Desde la teología de la liberación, la
cual asume esa espiritualidad señala Boff:“La primera pregunta es: ¿cómo está el Reino de
Dios aquí en nuestra realidad contradictoria?...Preguntar por el Reino no es preguntar cómo
está la Iglesia, sino cómo va el sueño de Jesús, hecho de amor incondicional, de solidaridad, de
compasión, de justicia social, de apertura a lo Sagrado y qué centralidad se da a los oprimidos.
Estos y otros valores forman el contenido de lo que llamamos Reino de Dios, el mensaje
central de Jesús”. (Boff L. La fuerza de los pequeños: La Teología de la Liberación. Koinonía.
24.10.2017).
A 500 años de la Reforma se realizan celebraciones e incluso declaraciones doctrinarias
conjuntas entre grupos de trabajo ecuménico de teólogos protestantes y católicos de diversos
países. También, el Papa Francisco estuvo presente en el inicio del año conmemorativo,
octubre de 2016, en Suecia, donde planteó en entrevista a la revista Civiltà Cattolica y la de los
jesuitas suecos, Sigrum.: “La distancia nos enferma”, “Lutero dio un gran paso para dejar la
palabra de dios en manos del pueblo”, “la cercanía hace bien a todos”…no se puede ser al
mismo tiempo “católico y sectario”. Y en visita a delegación ecuménica de Finlandia, el Papa
Francisco en enero 2017, señaló que el evento: “representa para católicos y luteranos una
ocasión privilegiada para vivir de manera más auténtica la fe, para redescubrir juntos el
Evangelio y dar testimonio de Cristo con vivacidad renovada”.
Con el testimonio de vida de Lutero, de su tocayo Martin Luther King, con base en la
espiritualidad liberadora, siguiendo a Leonardo Boff, las comunidades de buena voluntad del
mundo, pueden decir Con Dostoievsky y con el Papa Francisco creemos también que
fundamentalmente lo que salvará al mundo es la belleza, fruto del amor a la vida y a aquellos
que injustamente menos vida tienen. Y comprometerse en medio de la crisis mundial, en la
misión común del cuidado de la gente y de la Casa Común, con la Alegría del Evangelio.

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